【“兩學一做”學習教育】論“不忘初心”
[日期:2019-03-29] 来源:人民日报  作者:侯惠勤 [字體: ]

不忘初心,方得始終。“只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得准。”在紀念中國共産黨成立95周年大會上,習近平總書記向全黨鄭重發出“不忘初心、繼續前進”的號召;黨的十九大將“不忘初心、牢記使命”作爲大會主題的關鍵詞。習近平同志關于“不忘初心”的重要論述是對黨的宗旨使命、精神風貌的高度概括,是我們黨在今天具有強大創造力、凝聚力、戰鬥力的重要思想基礎。

“不忘初心”是對黨的宗旨使命的深刻闡發

中國共産黨人的初心和使命,就是爲中國人民謀幸福,爲中華民族謀複興。這個初心和使命是激勵中國共産黨人不斷前進的根本動力。今天,我們要不斷奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,就不能忘記中國共産黨人的初心,就要牢記黨的根本宗旨,全心全意爲人民服務。

“不忘初心”的高度回顧黨的宗旨使命,可以認清兩大問題:一是民族獨立、人民解放和社會主義、共産主義不可分割;二是偉大理想和現實出路的內在關聯。在風雨如磐的舊中國,湧現出許多立志救國救民的志士仁人,但他們都沒有找到現實的出路。中國共産黨人之所以選擇了馬克思主義,就是因爲馬克思主義把中華民族的複興和人類的共産主義事業緊密聯系在一起,爲解決中國問題指明了現實的出路。

今天,中國共産黨人的初心和使命,是爲中國人民謀幸福、爲中華民族謀複興,同時也包含著爲人類作出新的更大的貢獻。習近平同志指出:“我们所做的一切都是为人民谋幸福,为民族谋复兴,为世界谋大同。”“不仅致力于中国自身发展,也强调对世界的责任和贡献;不仅造福中国人民,而且造福世界人民。”既把中华民族伟大复兴和共产主义光明前景紧密相连,又把中国发展和世界发展紧密相连,这种追求充分表明具有坚定共产主义理想信念的中国共产党人,從“初心”这个根子上就摒弃了狭隘的民族主义,注定要沿着人类文明大道不断开拓前行。中国共产党是真正立足中国、胸怀世界的伟大政党。这一崇高的宗旨使命,不仅是我们奋斗不息的力量源泉,而且是我们坚信自己事业正义性的坚强依托。

當代世界正處于大發展大變革大調整時期,呈現出深刻複雜變化的態勢,充滿著不確定性,人們對未來既寄予期待又感到困惑。人類社會面臨的共同挑戰和應對挑戰的人類共識不成比例,發展的機遇隱藏在層出不窮的挑戰中,人類休戚與共的共同利益淹沒在局部利益的凸顯和沖突中。在這樣的背景和環境下,戰略定力至關重要。“大道至簡,實幹爲要。”堅持不忘初心,就能排除幹擾、認准方向、堅定信心、繼續前進。

“不忘初心”是對曆史規律和時代潮流的自覺遵循

“不忘初心”就要经常回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路,这样才能把准问题、看清前途。只有把过去、现在和未缽男效贯通起来,才能认识和把握历史规律。正如马克思指出的,工人阶级的革命事业要“经常自己批判自己,往往在前进中停下脚步,返回到仿佛已经完成的事情上去,以便重新开始把这些事情再做一遍”。认识和实践都在这经常的重新开始中深化。

曆史是在曲折中發展的,認識曆史規律也是反複比較、不斷糾偏的過程。“不忘初心”深刻揭示了這一認識規律。關于認識的曲折性和反複性,馬克思主義經典作家有過深刻闡述。列甯形象地指出,“人的認識不是直線(也就是說,不是沿著直線進行的),而是無限地近似于一串圓圈、近似于螺旋的曲線。”毛澤東同志精辟地指出:“客觀現實世界的變化運動永遠沒有完結,人們在實踐中對于真理的認識也就永遠沒有完結。馬克思列甯主義並沒有結束真理,而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。”“不忘初心”就是每每站在新的曆史起點上,都要回望出發點,理清走過的路,辨明腳下的路,認准前行的路。

“不忘初心”揭示了曆史規律形成的特點。曆史規律是在回答重大現實問題中通過實踐逐步形成的,因而是具體地、曆史地形成的;曆史不是毫無聯系的碎片,而是透過現實的道路展示出自身的曆史邏輯。“不忘初心”就是要直面問題,通過道路的辨別把握曆史規律,堅定前進信心。曆史規律就存在于走過的路中,存在于前行的方向中。它既不是抽象的,也不是表象的,而是可以感受到、辨認出的曆史潮流,是我們堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的客觀根據。

“不忘初心”體現我們黨對馬克思主義的科學態度

“不忘初心”要求我们坚持马克思主义指导地位,坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特点紧密结合起来。我们党之所以信仰马克思主义,是因为“中国先进分子從马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路”。可见,“不忘初心”内在包含中国共产党对待马克思主义的科学态度,这就是坚持用马克思主义解决中国问题,坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特点紧密结合起来,不断把马克思主义中国化时代化大众化推向前进。

“不忘初心”要求我们不要忘记马克思主义是我们的立党立国之本。中国共产党人的本,就是对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。所谓固本,就是坚定这份信仰、这份信念、这份忠诚。世界社会主义的曲折历程告诉我们,马克思主义政党一旦放弃马克思主义信仰、社会主义和共产主义信念,就会土崩瓦解。习近平同志指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”“不忘初心”從根本上阐明了科学信仰和科学理论的内在统一,使我们能够把理想信念建立在科学理论的基础上。從世界观上看,就是解决信仰和科学的统一、价值和真理的统一问题。我们事业的正义性来自科学性,它不仅是对美好未来的憧憬,还是对客观规律的把握;我们的顶层设计不仅要有历史和现实的依据,还要有科学理论的支撑。

“不忘初心”要求我们把创新发展视为坚持马克思主义指导地位的人间正道。理论的生命力在于不断创新,推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。坚持创新发展,就要回答实践中的重大问题,就要面对新的实践课题。习近平同志指出:“理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能從问题开始。從某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。”從实践中来,形成理论,又通过理论的指导作用回到实践中去,这就是马克思主义创新发展的不竭源泉。当代中国马克思主义理论创新的重要特点,就是理论创新、实践创新和制度创新的联动推进。理论创新引领实践创新、制度创新,而实践创新、制度创新的需求和问题又成为理论创新的不竭动力。如此反复,不断发展。正因为如此,习近平同志强调:“当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成的教科书。”

“不忘初心”是對共産黨人革命精神的自覺磨練

實現理想、完成使命,必須具備堅強的意志品質,必須自覺塑造革命精神。這種革命精神,一個重要表現就是勝不驕、敗不餒,永不自滿、永不懈怠,也就是毛澤東同志一貫倡導的“兩個務必”的精神。新時代,堅持和發展中國特色社會主義,實現黨和國家興旺發達、長治久安,必須保持革命精神、革命鬥志,勇于把我們黨領導人民進行的偉大社會革命繼續推進下去。

“不忘初心”之所以鑄就了中國共産黨人的革命精神,是因爲它把衡量成敗得失的標尺交給了創造曆史的人民。“不忘初心”要求全黨時刻不要忘記時代是出卷人、我們是答卷人、人民是閱卷人。我們幹得怎麽樣、是否稱職,不是自己說了算,而是由人民評判、由曆史宣告。這種評判不僅是客觀的,而且是持續更新的。只有清醒認識到昨天的成功並不代表著今後能夠永遠成功、過去的輝煌並不意味著未來可以永遠輝煌,才能永遠保持革命精神。

“不忘初心”之所以鑄就了中國共産黨人的革命精神,就在于它把領導人民進行偉大社會革命和勇于進行自我革命有機統一起來,堅持以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命。我們黨之所以具有其他任何政黨都不可比擬的自我革命的強大動力,就是因爲這種動力來自進行偉大社會革命的客觀需要,來自領導人民進行偉大社會革命對我們黨所必須具備品格的內在需要。肩負著中國人民厚望的中國共産黨人只要不忘初心,就具有無堅不摧的力量和永不枯竭的創新源泉。

(作者爲中國社會科學院大學特聘教授、中國曆史唯物主義學會會長)

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